حقائق ومعلومات .. نقابة المعلمين مقر حزبي لتيار سياسي .. هدر مالي وبهرجة على حساب المعلم

مع منتصف عام 2010 خرج المعلم الأردني باحثا عن مظلة شرعية للدفاع عنه لتحقيق طموحاته وسط هتافات طاهرة ونظيفة تؤكد على أن غاية المعلم من انشاء نقابة مهني بامتياز وليس سياسي.

ومع ارتفاع صوت المعلم استجابة الحكومة آنذاك لهذا المطلب وتم اقرار قانون لنقابة المعلمين وبالصيغة التي يريدها المعلم حتى في نظام الانتخاب للنقابة إضافة إلى أن الدولة كانت داعمة للنقابة من خلال المكرمة الملكية السامية بتخصيص5%من المقاعد الجامعية للمعلم بأثر رجعي لأبناء المعلمين إضافة الى تخصيص مقاعد حج على نفقة الدولة لصالح المعلم بالرغم من انه لم يكن في تلك الفترة يطالب بهذه المكارم وانما جاءت من باب ايمان الدولة برسالة المعلم.

المشكلة ليست بالمعلم ولا بفسلفة النقابة كمؤسسة وطنية عامة التي أسست من اجلها ،وإنما بآلية إدارة النقابة وانقلاب أعضاء الهيئة المركزية ومجلس النقابة في الدورتين السابقتين على الأهداف النبيلة للمعلم من انشاء نقابة.

اجزم بان معلمنا الأردني واعي ومدرك وذكي وما يريده من النقابة فقط ان تدعمه وتسانده وتقويه بالحق وتدعم مهنته وتدعم العملية التربوية والتعليمية وان تكون النقابة شريك لوزارة التربية والتعليم في ما يحقق مصلحة الوطن وليس ندا للوزارة والدولة.

 

ما حدث للنقابة امر مختلف تماما عما كان ينادي به المعلم الأردني الحر حيث جاء الانقلاب على المعلم وانحرفت رسالة وأهداف النقابة وتحولت إلى مقر حزبي لتيار سياسي من خلال السيطرة التامة على القرار المالي والاداري للنقابة بحجة اننا وصلنا عبر صناديق الاقتراع دون النظر إلى ان صندوق الاقتراع لا يعني منحك الخروج على اهداف النقابة.
. 
اما الصراع بين النقابة ووزارة التربية كان واضحا ولاداعي له فليس من حق نقابة المعلمين ان تتحول كجهة رقابة على سياسات الوزارة فضلا عن دخول النقابة مع الوزارة في سجالات لا طعم ولا لون لها مثل اتهام الوزارة بالتطبيع مع اسرائيل عبر ارسال طلبة اردنيين لمؤتمر بتل ابيب ومحاولة "تثوير"الشارع ضد الوزارة والوزير ليتضح الأمر بانها فبركة لمجلس النقابة وينتهي الامر بعدان هدد الدكتور محمد الذنيبات بتحويل الملف للقضاء لنكتشف بان مجلس النقابة يسعى الى الاطاحة بالوزير لخلافات سياسية كون الذنيبات كان عضوا في جماعة الاخوان المسلمون سابقا وانشق عنهم فضلا عن ان الرجل سعى جاهدا لإصلاح العملية التعليمية بدعم ومساندة من أجهزة الدولة المختلفة. 

وفي البعد المالي وسط رفض نقابة المعلمين والنقابات المهنية المسيسة لمطالب الهيئات العامة بإخضاع أموال النقابات لمراقبة ديوان المحاسبة جاء عبث مجلس النقابة بقيادة حسام المشة بأموال المعلمين ابتداء من قيام المجلس بشراء مبنى من مستثمر قطري بقيمة مليون دينار مع ان النقابة كان بإمكانها ان تمتلك مبنى بمنطقة اخرى بعمان ربما ب200الف دينار ولا حاجة "للبهرجة" الزائدة على حساب مال المعلم المسكين. 

لم ينتهي "عبث" مجلس نقابة المعلمين هنا بل ذهب إلى إبرام اتفاقيات إعلامية مع وسائل اعلام مختلفة بعضها يتبع لجماعة الإخوان المسلمين بمئات الآلاف من الدنانير سنويا على حساب المعلم ومنها اتفاقية شراكة إعلامية وأخرى إنتاج إعلامي مع قناة اليرموك الاخوانية وقناة الحقيقة الدولية وقناة مرايا واذاعةحياة اف أم المقربة من الإخوان المسلمين وصحف ومواقع الكترونية أخرى دون ان نعرف ماهي الأسباب التي دفعة مجلس نقابة المعلمين لتوقيع هذا الكم من الاتفاقيات الإعلامية وهدر الأموال.... هل نقابة المعلمين شركة تجارية أم مصنع "شامبو"يريد ان يروج لبضاعته ام ان النقابة بنك يسعى الى دفع الناس للتعامل معه... ولو قارنا بين اتفاقيات نقابة المعلمين مع وسائل الاعلام والاتفاقيات التي وقعها البنك الاسلامي الاردني او بنك الاردن او بنك دبي الاسلامي سنجد بالتاكيد اتفاقيات نقابة المعلمين اكثر.

الاتفاقيات الاعلامية خدمة اليوم بامتياز التيارالإخواني المترشح لانتخابات النقابة فجميع أخبار المرشحين ودعايتهم الانتخابية جاءت مجانا لهم على حساب المعلم بناء على الاتفاقيات السابق ذكرها.

في ظل هذا الفشل الكبير في ادارة نقابة المعلمين و انقلابها على رسالة النقابة وتحويلها من نقابة مهنية لنقابة سياسية او شركة خاصة فاننا نعول كثيرا على وعي المعلم بعيدا عن العاطفة الدينية او حتى السياسية فهي "لا تسمن ولا تغني من جوع" فكلنا ابناء وطن وكل منا يؤمن بدينه ومخلص له سواء كان منتميا لحزب او تيار سياسي او لم يكن فالدين ليس حكر ، والعمل النقابي يحتاج لاخلاص وحكمة ادارة وليس لرجل دين او رجل سياسة مع عدم وجود ما يمنع من ان يكون النقابة ملتزم دينيا ولكن بشرط توفر الكفاءة.

يقول الفيسلوف العربي المسلم ابن رشد"اذا أردت ان تتحكم بجاهل فعليك ان تغلف الباطل بالدين"واجزم بان المعلم الاردني ليس بجاهل بل منارة يشع منها النور والعلم والذكاء وقادر على إحداث التغيير.