هل سنرئ رؤوس الفاسدين معلقة بحبال المشانق

أنها عدالة رب السماء "ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون",,كلمات سماوية نزلت من اله عادل ,,لخصت مبادئ وقوانين علاج أزمات كثيرة قد يعيشها المجتمع ألاسلامي,,ومن هذه ألازمات والقضايا قضايا القتل وما يتبع هذه القضايا من ردات فعل كثيرة كنت تحصل بفترات ومراحل ما قبل ألاسلام وللأسف بعضها مازال مستمرآ للأن,,ولذلك أوجب الاسلام القصاص كحكم قطعي تقوم به الدولة لرد حقوق الناس فالقاتل الذي يثبت انه قام بفعل القتل ويثبت عليه هذا الفعل ولم يحقق متطلبات الصلح مع الطرف الاخر يقتل ,,وهذا شيء طيب ومحمود يخلص المجتمع من قضايا الثأر التي جرت الكثير من الويلات لعائلات ولاشخاص ابرياء اصبحو ضحايا لقضايا لا علاقة لهم بها ,,والامثلة بهذا الباب كثيرة وبالموروث الجمتمعي الاردني هناك قضايا وقصص كثيرة تحكى عن قضايا الثأر وما جلبته للمجتمع من ازمات وويلات ولهذا وجب تنفيذ احكام القصاص ,وهنا وللتنويه ,"فقد كتبت هذه المقدمة البسيطة والملخصة لتوضيح موقفي وموقف غالبية المجتمع ألاردني المؤيدة لاحكام القصاص في الاردن وفق احكامها الشرعية والقانونية ".

ولكن وبضمن هذا السياق المؤيد لاحكام القصاص وعندما يتم الحديث عن تنفيذ احكام القصاص العادل على بعض من أرتكب فعل القتل بحق شخص او اكثر ,,يتبادر ألى اذهان جميع المواطنين ألاردنيين ,,قضايا الفساد التي قتلت غالبية الاردنيين وهم احياء ,,فالاردنيون تتوارد ألى خواطرهم مسلسلات الفساد والافساد ,,ويتسألون بألم أين مصير أبطال هذه المسلسلات ,,هل هم بنيويورك ام بلندن ام بباريس ام بورما ام بمنتجعات مضيق البسفور يمارسون طقوس شهواتهم القذرة على حساب مستقبل الاردنيين,,فالاردنيون يتكلمون بألم ويتسألون عن مصير هؤلاء ,,يتسألون عن ثرواتهم التي نهبت وبيعت ,,يتسألون عن مستقبل ابنائهم وبناتهم الذين باتو عالة عليهم ,,بعد أن جرد الفاسدين والمفسدين الاردنيين من ثرواتهم ,,ولم يعد ألاردن قادرآ على توفير أدنى متطلبات الحياة الفضلى للشعب الاردني ,,فقر –بطالة –تهميش –جوع –أقصاء ,,ورثة ثقيلة تركها الفاسدين للاردنيين ,,ميراث ثقيل من مديونية مرتفعة ,,يتحمل عبئها ألان مئات الالاف من الشباب العاطلين عن العمل او يعملون بأجور زهيدة جدآ ,,يتحمل أعبائها شعب يرزح ليل نهار تحت ظلم التوجيع الممنهج الذي فرضته سياسة الافساد والفساد بهذا البلد .

فبعد كل هذا ألا يحق للأردنيين ان يطالبو باعدام كل من فسد وافسد بهذا البلد ,,أليس من حقهم ان يطالبو باعادة فتح كل قضايا الفساد بالاردن ,,قضايا شركات البوتاس والاتصالات وامنية والفوسفات والكهرباء والاسمنت وميناء العقبة و الملكية الاردنية واراضي الديسي والجفر ,,وحصص الحكومة من الأسهم في كل من بنك الأردن وبنك القاهرة عمان وبنك الصادرات والتمويل وبنك الإنماء الصناعي ومصنع رب البندورة في الأغوار والألبان الأردنية والبتراء للنقل والأجواخ الأردنية والدباغة الأردنية والخزف الأردنية والعربية الدولية للفنادق والأردنية لتجهيز الدواجن ومصانع الورق والكرتون والمؤسسة الصحفية الأردنية والكازينو ومؤسسة سكة حديد العقبة ,وقضايا المخدرات ,والرشاوي ,والعطاءات الحكومية ,ووو,,الخ ,,فقضايا الفساد كثيرة ,,والقائمين عليها هم أكثر .

فهذه القضايا قد سببت الكثير من ألازمات داخل المجتمع الاردني ,,وافرزت حجم هائل من الفوضى داخل الادارات الحكومية المتعاقبة والنظام الرسمي الاردني ,,نتيجة لتشعب علاقاتها وتمدد شبكاتها السياسية والاقتصادية ,,فهنا نسمع عن مدير مخابرات فاسد يتم اعتقاله تحت ضغط شعبي بتهم كثيرة وبنسبة سرقات وتجاوزات بعشرات الملايين على اقل تقدير ,,وهناك نسمع عن عشرات الاسماء الكبيرة التي مازالت خارج قفص الاتهام والبعض الاخر المتهم والذي يملك بعض المعنيين أدلة أدانتهم ,,والبعض من هؤلاء خارج الاردن والبعض داخل الاردن ,,وما زالو وللأن واقولها بأسف يمارسون طقوس فسادهم وافسادهم من خلف الكواليس على هذا الشعب الذي مازال صبح مساء ينادي,,بالقصاص من هؤلاء ,,ولا حياة لمن تنادي .

ومن هنا على الدولة الاردنية ممثلة بنظامها الرسمي ,,ان كانت بالفعل تسعى لبناء وتجذير مفهوم جديد لعلاقة الشعب بالسلطة الحاكمة ,عليها ان تبدأ ومن ألان ,,بالقصاص من كل شخص او هيئة او لوبي او عصابة ساهمت بهدر المال العام الاردني ,,فتمرير أحكام اعدام بحق عشرات المتهمين بقضايا القتل العمد ,,لها اثر جيد بنفوس ألاردنيين ,,ولكن يجب ان تتزامن هذه الاحكام مع احكام أعدام اخرى بحق الفاسدين والمتعدين على أموال ومستقبل الشعب ألاردني ,,مهما علت مرتبة هؤلاء من نسب أو قرابة او مراكز مجتمعية وقبلية ل "س " و "ص" من الناس ,, دون تفرقة بين قوي وضعيف بتنفيذ هذه الاحكام ,فيقول هنا سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام محذرآ المسلمين من عدم تنفيذ العدالة والمساواة على الجميع " إنما أهلك الذين قبلكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد",فمن أراد أن ينفذ حكم ألله بعداله لينفذه على الجميع ,,فعدالة السماء لا تستنثي ضعيفآ ولا قويآ ,,وأن ذهبنا الى محاكمة الضعيف واستنثاء القوي أذآ لننتظر عدالة السماء التي ستهلكنا أجلآ ام عاجلآ .........

*كاتب وناشط سياسي –الاردن .

hesham.awamleh@yahoo.com